小舟游近村舍舟步归四首 其四
斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。
死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。
死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。
译文/注释
夕阳傍晚时分,这是一个叫赵家庄的古村落。盲人老艺人正在击鼓唱戏。
人死后的事事非非,哪能自己说了算?这个村子的人听完戏后,都知道了有个叫蔡中郎的负义之人。
全文赏析
这首诗第一句交代了时间,地点。如果没有了古柳,盲翁失去了卖艺的好场所。第二句描绘了民间艺人的形象。第三句是议论感叹。第四句表现了民间艺术的效果。整首诗非常生动形象,非常富有生活气息。即景抒情,既富有诗情画意,又言简意赅,含义隽永。
诗中的“赵家庄”,很可能指瑞安市塘下镇赵宅。南宋时,赵宅聚居着宋室南渡时的后裔。赵宅的《赵氏宗谱》中的“行第”与宋皇室赵氏“排行”相同,由宋太祖支派与太宗支派、魏王支派等3支组合而成。其“鼓”应该是指温州鼓词的乐器“扁鼓”(清代以前只有扁鼓而没有牛筋鼓)。
此诗记述了传唱蔡伯喈故事的情境。看此诗可知在当时蔡伯喈是被当作反面人度物来演的,早期南戏《赵贞女蔡二郎》也将蔡塑造成一个不忠不孝的形象,直到现在的戏曲中还有所保留,如《小上坟》中的唱词:问“正走之间泪满腮,想起了古人蔡伯喈:他上京中去赶考,一去三载未回来。一双爹娘冻饿死,五娘抱土筑坟台。坟台筑起了三尺土,从空中降下一面琵琶来。身背琵答琶描容相,一心心上京找夫来。找到京中不相认,哭坏了赵氏女裙钗。贤德的五娘遭马践,到后来五雷轰顶回是那蔡伯喈。”这段唱词反映的,大概就是《赵贞女蔡二郎》中的情节。到了《琵琶记》其态度来了个一百八十度大转弯,成了“有贞有烈赵贞女,全忠全孝蔡伯喈”,但不管是不忠不孝还是全忠全孝,蔡伯喈这一形答象和东汉蔡邕都是不甚相干的。